Zorlu ve renkli bir cancan. Quadrille'den "extravaganza" ya dans yolu

Zorlu ve renkli bir cancan. Quadrille'den "extravaganza" ya dans yolu

Kankan yakında 200 yaşında. Muhteşem dalgalanan bacakları olmayan nadir bir eğlence olayı olan enerjik notalara kulak tarafından tanınır. Bu bölmeler neler gösterir - akrobatik yetenekler veya kolay davranış? Geçtiğimiz iki yüzyıl boyunca dans nasıl değişti? Bütün bunlar sayfamızdan bulunabilir.

Cancan nedir

Duygusal, açık sözlü, muhteşem dans. Kancanın performansı oldukça monotondur, ana basamaklar daha sonra alçaltılmış dizden göğsüne yapılan bir kaldırma ve ayak yukarı kaldırılarak yapılan yüksek atmadır. Fransızca'daki diğer hareketler özlü isimlere sahipken, diğer dillerde uzun açıklamaları vardır:

• rond de jambe - alt bacağın diz kaldırılmış ve etekle hızlı dönme hareketi;
• port d'armes - kol bir diğerini ayak bileği ile sararken ve neredeyse dikey olarak yukarı doğru tutarken, bir bacağın üzerinde bir destek;
• grand écart - uçan veya zıplayan parçaları;
• tekerlek

Yelp'ler ve çığlıklar kancanın ayrılmaz bir parçası haline geldi. Her yerde dans yapılır. Neredeyse 130 yıldır rol modeline yönelik model Moulin Rouge kabare oldu. Paris, cancanın doğduğu yerdir.

öykü

Yetkili referans kitabı 1930'ların sonlarındaki ilk basımlarında, Cancan'ı dörtlü için gürültülü, modern, uygun olmayan bir dans varisi olarak adlandırdı ve Paris'te şok etmek için iyi para ödemeye istekli olan Amerikalı ve Amerikalı turistlerin yararı için gelişti.

Birçok popüler dans gibi, cancan da bilinmeyen bir kökene sahiptir. Birkaç varsayım var:

• Fransa’nın doğu kesiminde yer alan ve gençlerin kulübelerde yaşamaya ve açık havada dans etmeye geldikleri XVIII-erken XIX. Yüzyılların açık havası olan Grand Shaumier kasabasında (Grande-Chaumière) ortaya çıkmış olabilir. Bunlar arasında kuralları reddeden dansçılar vardı. Onların çete tarzı "hekling" denirdi. Daha sonra, bu aynı insanlar cancan dans etti.
• Cancan'ın ilk sözünün ortaya çıkma zamanı, İkinci Fransız Devrimi ve Bourbonların devrilmesi ile sonuçlanan, güç ile artan hoşnutsuzluğa denk geliyor. Kankan, muhalefet protestosunun tezahürlerinden biri olarak ortaya çıkabilir.
• Fransız edebiyat bilgini Profesör Francis Michel (Francisque Michel), dansçıların kaz yürüyüşlerini ve seslerini taklit ettiğine inanıyordu. Kancanın adı, bu kuşların tedirginliği ile de uyumludur.
• Dansın görüntüsünü epilepsi ve deliryum tremenlerinden muzdarip insanların davranışlarıyla ilişkilendiren kaynaklar bile var.
• En yaygın versiyon, kancanın son dört çift kuadril parçası olarak ortaya çıkmasıdır.

Kankan hızla dörtnala koşarak bağımsız bir dans oldu. 1820'lerde ve 30'larda Parisli işçiler arasında toplarda popülerdi. Genç erkekler akrobatik yeteneklerle çiftler halinde yarıştı. Karakteristik çırpma, zıplama, bölmelerin ortaya çıkışı, çoğu, XIX. Yüzyıl miminin, dansçı ve akrobatın 20'li yıllarında ünlü Charles Mazourie'nin (Charles-François Mazurier) performanslarıyla ilişkilendirilir.

1830'larda, özellikle halk dans salonlarında öğrenciler arasında popüler olan gruplar halinde dans edebilir. Dansın popülaritesi ile birlikte profesyonel sanatçılar ortaya çıktı. Çoğunlukla ayrı ayrı dans ettiler. İlk cannonschitsami, ana işgalden boş zamanlarında ay ışığında olan sevgi rahibeleriydi.

1840-61'de, cancanın ilk yıldızları parladı:

• Celeste Mogador (Céleste Mogador) takma adı altında Elizabeth-Celeste de Chabryon (Élisabeth-Céleste de Chabrillan);
• Lévêque Chicard için bir takma addır.

Tamamen "Quadrille des Clodoches" olarak bilinen erkeklerden oluşan grup, 1870 yılında Londra'da göründü. Bu performans, erkek kancanın popülaritesinin zirvesi olarak adlandırılabilir. Kadın sanatçılar hızla onu gölgede bıraktı.

1885 dolaylarında, dansçı-koreograf Grille Degu (Grille d'Gout), Montmartre'de ilk cancan kursunu açtı.

1890'lı yıllara kadar dans popülerlik kazanmıştı, yaşamlarını tam zamanlı dansçılar olarak kazanan sanatçılar ortaya çıkmıştı.

Fransa dışında, cancan, koreografik gruplardaki kadınların en az 10 dakika boyunca dans ettiği çeşitli şovlarda popülerlik kazandı. Bireysel sanatçılar yeteneklerini gösterebildi.

Yabancı prodüksiyonlar ve XIX. Yüzyılın sonlarında profesyonel dansçılar tarafından geliştirilen adımların yanı sıra, 1920'lerde, Fransız koreograf Pierre Sandrini (Pierre Sandrini) 'nin "Fransız Cancan" gösterisinde bir araya geldi. Evreleme, Moulin Rouge sahnesinde, bireysel kan yapımcılarının ve British Corps de Ballet'in katılımıyla geliştirildi. Paris kabaresinde 1928'de Pierre Sandrini "Bal Tabarin" ("Bal Tabarin") tarafından bağımsız bir performans sergilendi.

İlginç gerçekler

• Dans etme tutumu farklı yıllarda değişti. XIX yüzyılın başında ortaya çıkan, cancan skandal olarak kabul edildi. Aynı yüzyılın ortasında, saygın bir toplumda aşırı derecede uygunsuz olarak algılanıyordu.
• Bir süredir, kandırıcılığından dolayı kancanın bastırılması için girişimlerde bulunuldu. 19. yüzyılda, kadınlar açık kasık dikişli pantaloonlar giyerdi, bacağın yüksek sallanması aşırı derecede meydan okuyabilirdi. Rehber "Moulin Rouge", dansçıların açık iç çamaşırlarıyla performans göstermesinin yasak olduğunu iddia etti. Bununla birlikte, kapalı pantolon giydiklerine dair bir kanıt yoktur. Bazı kankan dansçıları tutuklandı, ancak hiçbir zaman resmi bir dans yasağı olmadı.
• XIX-XX yüzyılların başlarında, dans, o zaman ortaya çıkan abartılı iç çamaşırları ve zıtlıktaki siyah çoraplar nedeniyle esasen erotik olarak görülüyordu. Dansçılar eteklerini eskisinden daha yükseğe kaldırdı ve onları salladı, özellikle cesur ve kışkırtıcı olarak kabul edilen bir hareketi içeriyordu - öne eğildi ve eteği sırtına fırlattı ve izleyiciyi kalçalara maruz bıraktı. Bu hareket, ünlü dansçı "Moulin Rouge" La Gul'i yüceltmişti, kalbi nakledilmişti.
• Kanchanitschitsya bazen bir adama yaklaştı, şapkasını ellerini kullanmadan çıkaracağına dair bir iddiada bulundu. Açıkçası kızın kazanıp ödülünü alacağı biliniyordu. Ancak, onaylanmış adam, kız ayağını sallayıp ayakkabılarının üzerindeki şapkayı vururken, çocuklara bakma fırsatı buldu. Aynı zamanda, jest, dansçılarla kendini aşırı özgürlüklere izin veren herkesin yüze darbe alabilmesi için bir uyarı olarak hizmet etti.
• Fransız ressam Henri de Toulouse-Lautrec (Henri de Toulouse-Lautrec) çeşitli resimler ve çok sayıda kankan dansçısı posteri çizdi. Onun sayesinde çağdaşlar La Gulya, Jeanne Avril ve Valentine Beskostnogo tarafından çok sayıda konuşma taslağı görme şansına sahipler.
• Cancan gösteren diğer sanatçılar: Georges Seurat, Georges Rouault ve Pablo Picasso.

Popüler zil sesleri

Cancan - 2/4 boyutunda enerjik dans. Birçok besteci onun için müzik yazdı.

En ünlü melodi Fransız Jacques Offenbach'a (Jacques Offenbach) ait - Dörtnala Inferno (Galop Infernal) operetta'sında "Cehennemde Orpheus" ("Orphée aux Enfers"). Paris prodüksiyonu gördü ve 1858'de "Galop Infernal" a aşık oldu. Offenbach, dans etmeye dünya ününü kazandırdı.

Cehennem dörtnala (dinle)

Cancan, Franz Legar (Lehár Ferenc) 'in operetta'sında bulundu "Neşeli dul"(Die lustige Witwe) 1905'te. Bu üretim bugün için büyük bir başarı; Metropolitan Opera ve Viyana Operası repertuarına dahil edildi. Ancak Cancan Legar'ın Offenbach’ın popülerliğini aşması zordu.

Mutlu Dul'tan Cancan (dinle)

Cancan, 1954 yılında Cole Porter'ın (Cole Albert Porter) aynı adlı müzikal oyuna adamıştır. Performans büyük bir başarıydı. 1960 yılında filme alınan “Kankan” adlı müzikal, motifleri için iki aday dalında Oscar da dahil olmak üzere birçok ödüle aday gösterildi. Film müziği bir Grammy aldı. Frank Sinatra ve Shirley MacLaine başrol oynadı.

Modern cancan

"Moulin Rouge" Paris'te "Kırmızı Işık Bölgesi" nde yer almaktadır. Bu, turistlerin ve bazen de yerlilerin 18'den fazla maceraya gittiği kentin bir parçasıdır. Kabare olağanüstü bir karaktere sahip şovlar ve danslar sunar: dansçı gardırobunun zorunlu unsurları kayış, topuklu ayakkabı ve aksesuardır. Üretim numarasına göre diğer giysiler giyilir, prensipte mevcut olmayabilir.

Moulin Rouge'nin repertuarındaki cancan, “Extravaganza” nın en “giyimli” sayılarından biridir (“Féerie”, 2000'den beri her gün iki kez gösterilen ünlü kabarenin tek şovudur).

Renkli kostümler, XIX-XX yüzyılların dönüş atmosferini yansıtıyor. Dansçılar gömlek, yelek, papyon, pantolon giyerler. Dansçılar pantalon yerine yüksek korse ve kabarık etekler giyerler, cancanhchitsy tangalar ve kızarkadaşları giyerler.

Dans etmenin modern tutumu oldukça sadık. Cancan müziği, çocukların “Pororo's Penguin” adlı karikatüründe de bulunabilir.

Ünlü cancan şarkıcılar

Takma adı La Gule (La Goulue - Fr. glutton'dan, büyük ağızlı kadın) takma adıyla bilinen Louise Weber (16 yıldan beri Paris'teki gece kulüplerinde dans eden kadınlarla dans etmek için takıntılı). Louise annesinin çamaşırhanesinde çalıştı ve dışarı çıkmak için müşterilerin kıyafetlerini aldı. 23 yaşında (1889) Moulin Rouge'a davet edildi. Sadece 6 yıl çalıştıktan sonra, zengin ve ünlü oldu. Kız kabareden ayrılıp kendi işini kurmaya karar verdi. Başarısız olduktan sonra Weber iflas etti, birkaç derin depresyondan kurtuldu, alkolizm. 62 yaşında belirsizlikte hayatını kaybetti.

Jeanne Louise Baudon (Jeanne Louise Beaudon) takma adı Jeanne Avril (Jane Avril) altında dans etti. Zhanna çok işlevsiz bir ailede büyüdü, ciddi bir şekilde dövüldü, sonunda psikiyatri hastanesinde kaldı. Herkes kızın dans etme yeteneğini fark etti ve 21 yaşında (1889) Moulin Rouge’nin davetiyesinde klinikten serbest bırakıldı. Anında ün kazandı. Neredeyse hayatının geri kalanını kabare sahnesinde geçirdi. Yalnızdı, 73 yaşındayken bir yıl sonra öldüğü huzurevine gitti.

19. yüzyılın sonundaki en ünlü erkek cancan dansçısı, Valentin le Desoussus'un (fr. Valentin Bestoostny'den Valentin le Désossé) takma adı Jules Étienne Edme Renaudin'di. Sıklıkla ortak La Gul olarak görev yaptı. Moulin Rouge dışındaki bir dansçının hayatı hakkında çok az şey biliniyor. Şarap satıcıları ailesine aitti ve kendisi için kazandığı şey buydu. Kabarede gösterdiği performanslar için, bir hobinin işgalini göz önüne alarak ödeme yapmayı reddetti, işe yaramadı.

Kankan dünya dans kültürünün bir parçası olarak kabul edilir. Çoğu zaman modern performansın bir özelliği de dansın karmaşıklığı ve bitkinliğidir. Ancak, müstehcenlik ve hatta kaba olma unsurunu korur.