Yazarın şarkılarının halk kategorisine nasıl girdiğini gözlemlemek ilginçtir - farklı bir şekilde gerçekleşir: şimdi, tam anlamıyla gözlerimizin önünde, daha sonra Dr. Bartolo'nun ünlü arenasında söylendiği gibi "anlaşılmaz, yavaşça". Bütün ülke bu şarkıları bilir, ancak şarkı sözlerinin ve müziğinin yazarları unutulur.
Söylenenlerle ilgili olarak ne düşünülmektedir? Bir yandan, fenomen norm, yasa olarak değerlendirilebilir, çünkü herhangi bir türkü şarkısında bir zamanlar adı bilinmeyen bir yazar vardı. Şarkı insanlar arasında yayıldı ve yaratıcının adı dışında hiçbir şey kaybetmedi. Öte yandan, yaratıcılarla ilgili bilgiler, ilgilenen herkes için erişilebilir olmalıdır.
Metinlerin yayınlanmasıyla popüler kaynaklara atıfta bulunursanız ne görülebilir? Sözlerin ve müziğin yazarları bazen doğru şekilde, bazen de ikame edilmiş ve bazen etiketli halkla etiketlenmiştir: “yazar ve besteci yok” derler, sözler ve müzik halktır.
Ancak, şarkının gerçekten “toplu sözlü yaratıcılığın” meyvesi olduğuna inanmaya hazır kim (bir halk şarkısının kelime tanımından)? Kolektif bir düşüncenin ortaya çıkması telepatik bir şekilde mümkün mü? Brad ... İnsanların şarkısı, şarkıların ve metinlerin sürümlerinin ortaya çıkmasına dayanarak, yazarın şarkısı haline gelir. Bu anlamda, bir şarkıyı yeni ayetler ile fazla büyütmek, kolektif birlikte yaratmanın, milliyetin bir tezahürüdür - genel olarak, sosyalizm ...
Konuya geri dönelim. Bu yüzden, yazarları unutulmuş şarkılar var. "Hatırlamak ya da hatırlamamak" sorusunun tartışmalı olduğunu zaten öğrendik. Gerçekten, neden gereksiz bilgilerle uğraşmıyorsunuz? Ancak bu bilgiyi şimdi bir yerden almaya çalışın!
Kim “Ormanda bir Noel ağacı doğdu” ydu.
Günümüzde, İnternet, çeşitli şarkıların metinlerinin yayınlandığı sitelerle doludur ve bu şarkıyı kimin bestelediğinden her zaman çok uzaktır. Örneğin, vakaların yarısında, “Bir Noel Ağacı doğdu” gibi ünlü bir şarkının yazarı belirtilmemiştir. Bu şarkı çok eski değil, sadece yüz yaşında.
Vikipedi'de, bu şarkının metninin 1903 yılının Aralık ayında şiir Raisa Adamovna Kudasheva tarafından "Malyutka" dergisinin Yeni Yılı sayısı için yazdığı "Köknar Ağacı" şiirinden ödünç alındığı iyi bir makale. Sözleri ile karşılaştırıldığında, bu şiir yaklaşık iki katıdır. 1905 yılında, bir biyolog ve amatör bir müzisyen tarafından, müzikal notasyonu bilmeyen bu arada, Leonid Karlovich Beckman, "Yolka" dan ayrı ayetler müziğe ayarlandı. Böylece en güzel Yeni Yıl başyapıtlarından biri doğdu.
Don hit yazarlığı hakkında asırlık tartışma
Muhtemelen herkes, "Ah, don, don" şarkısının halk olduğunu düşünüyordu. Aslında, kökeni tam olarak anlaşılmamıştır. 2007 yılında, Lipetsk şehrinde, Maria Morozova'nın “Oh, don, don” adlı şarkısı hakkında kitabını, metnin tanınmış bir versiyonunun yaratıcısı olarak konumlandırdığı ve eşi Alexander Uvarova'yı müzik olarak adlandırdığı bir sunum yapıldı. Birlikte bu şarkıyı 1956'da All-Union Radio'da kaydettiler.
Maria Morozova'nın telif hakkı henüz tanınmamıştır, ancak radyoda kaydedildikten sonra yayınlanan gramofon kaydı, eşinin efsanevi şarkının ilk sanatçıları olduğuna dair bir gösterge içerir. Bu arada, “Oh frost, frost” şarkısı bu ilk performanstan sonra değil, Valery Zolotukhin’in 1968’de “Taiga Ustası” nda şarkı söylemesinden sonra popüler oldu. Aktör ayrıca, bir Altay köyünde melodiyi ve sözlerini kaydettiğini ve radyodaki şarkıları hiç duymadığını iddia etti.
Maria Morozova'nın sözlerine göre, şarkı fikrinin ve ilk satırlarının kendisine ait olmaması ilginçtir! Onları halk korosuna seçmeler yapan genç bir kız, Nina Tarasova'dan duydu! Kız koroya götürülmedi, ama şarkı hatırlandı ...
Sıradaki - soğutucu! Bunlar, 20. yüzyılın 50'leriydi ... Ben de yaşlanacak olan "Oh, don, don" 'seçeneğine rastlayabildiğim için şanslıydım. 1890'da (!), İmparatorluk Rus Coğrafya Kurumu'nun etnografik bölümünün etkinlikleri kapsamında, şarkılar, bilmeceler, atasözleri ve Belarus halkı Pinchuki'nin ayinlerinin açıklamaları da dahil olmak üzere bir materyal koleksiyonu yayınlandı. Araştırmacının adı Dmitry Gavrilovich Bulgakovsky. Bu koleksiyon şimdi internette serbestçe kullanılabilir. İndirin ve 130. sayfada açın. Orada ne göreceğini düşünüyorsun? Bu doğru - şarkısı "Ah don, don, don deme." Bu değişkenin içeriği, bize bilinen metni açıkça hatırlatıyor: Kazak / asker hizmeti için ayrılan kocasına karşı kadın kıskançlık teması da üzerinde duruldu. Koleksiyondaki şarkı hakkındaki veriler içermiyor. Bir gün daha eski metin kayıtlarına rastlayacağımı düşünüyorum, ama şimdilik "Frost-Frost" un asıl yazarı gizli kalmıştır ...
Popüler kaynaklardaki verilerin yanlışlığı elbette yazarın 20. yüzyılın şarkısını "halk" haline getirecek bir eğilim değildir. Bununla birlikte, bu, gelecekteki bir bütün kültürel olgu katmanının kitlelerinde yanlış bir değerlendirmeye yol açan yoldur.
Yazar - Yılan alt kültürü (yönetici).
Yorumunuzu Bırakın